黎忍听到沐绝尘这番话不由得要高看沐绝尘几分，本以为沐绝尘会和当今圣上一般多疑成性。没想到，沐绝尘如此有风度。甚至如此爱才。在这种多疑的父亲的教育下，沐绝尘能有此般性子与风度实属不易。

黎忍端起茶杯，:“三殿下和皇上能这般信我，我黎某人定鞠躬尽瘁死而后已。这次我以茶代酒，喝了”

沐绝尘被黎忍突然出来的架式着实也吓了一跳。但是沐绝尘很快反应过来。也端起了茶杯，一饮而尽。

俩人相对而笑，“哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈”既爽朗又豪情万丈的。

黎忍:“对了，三殿下，臣下还有个不情之请。

臣很是喜欢殿下的那个清静雅致的西厢楼。

能不能请求殿下赏给臣下，臣定感激不尽。”

黎忍，现在人生最大目标不是做什么官不是为朝廷效力，也不是为民为天下。黎忍为的只是风倾邪一个人。所以能住在那西厢楼里才能更好的保护风倾邪。

沐绝尘:“行啊黎先生，本来那宅子，我就准备赠与先生。先生刚到京都，父皇配个将军的宅子肯定还没修好。黎先生这宅子就赠与你”

黎忍:“谢三殿下，”黎忍起身微鞠一躬。

抬头发现，太阳已经悄悄落下夕阳的光芒照在这皇宫的金砖瓷瓦上，显得整个皇宫都富丽堂皇的。

夕阳，不同于清晨的太阳，它拥有独特的光芒；夕阳，不同于当午的烈日，它舍弃强烈耀眼的光芒。当我们在黄昏时，平视远方，就能看到夕阳。这时，我们可以用肉眼去正视它，一望无际的晚霞变得美丽，因为有了它，心灵变得无法摸测。就如同现在的沐绝尘对黎忍，虽然可以平视，而这心灵却是永远无法摸测

三皇子府里，在东厢房院子的一片翠竹后面一条人工精心开诏出来，缓缓围绕这一片院子缓缓流趟的而过的小曲的尽头，却是一扇的屏风。屏风后面，似乎传来一阵一阵的孩童嬉笑声。

“哎哟，不行不行啊，你要让我抓到你才好玩啊。沐峰乾把自己脸上用来遮住视线玩捉迷藏的丝布，气呼呼的拿掉。并把这丝布重重的扔在地上，沐峰乾对着周围一起陪沐峰乾玩的丫鬟骂骂咧咧开口到，:“你们就不能认真点陪我玩游戏吗。怎么老是让我抓不到。让我在这里转圈圈，你们要照顾我。要让我抓才行。”

“是听到了，小殿下，”旁边的小丫鬟们看着沐峰乾纷纷福礼，齐声众呼

“吼，是哪个孩子在这里发脾气？”

风倾邪走到这沐峰乾的屋子，人还没到，就先听到了沐峰乾抱怨丫鬟的事。

“这下完了完了，怎么办怎么办，娘亲过来。可那些布置的作业我都还没能完成。”沐峰乾的小手一直藏在下面打结结。沐峰乾现在可紧张的要死了。风倾邪看见自己的儿子，因为被自己发现在玩，紧张得手指都快要打结了。

风倾邪，美眉一竖，满脸威严的望着沐峰乾。

“我布置的论语，你抄好了吗，乾儿”

风倾邪的语气既反问有肯定。沐峰乾说到底再聪明也还只是个孩子。被风倾邪这样一吓唬，立马扑彤一下就跪了下来。

:“对不起，娘亲，我觉得我抄论语也没有什么用啊，孔子的话，孔子的儒家思想，也不能对现在的我们造成什么影响啊，所以娘亲我觉得我还是不抄为好。”

“为何不抄，你要抄而且要抄一个辈子。”一个清暖的声音从宅子外面传来。听着这清暖的声音风倾邪的平静的内心的湖水起了波澜。

黎忍对着风倾邪轻轻福礼，“三皇妃，皇上刚任命臣为总宗将军，守领京都一带安稳。所以将来还请多多指教了。”

“不敢当不敢当，那就恭喜黎忍先生了。”风倾邪知道像黎忍这么有实力的人，到哪里哪里的君王都不可能放过，错失这个好臣子的，所以官居高品，是很正常的。

“黎忍叔叔，你刚刚说要抄一辈子论语，你给我上一课说出点理由吧。”沐峰乾看见黎忍一来赶忙向黎忍发出求救信息。

黎忍摸了摸下巴，想了想“要说这论语，是时孔圣人的语录，孔圣人的话都是做人的基本准则。”

沐峰乾坚定的目光望着黎忍，“但是黎忍叔叔，我从小看得书都是有关兵器啊武功套路的。”

黎忍望着这个抿着嘴巴跟自己斗气的小孩子，不由得心里面生出几分可爱。就想教教这可爱的孩子。

黎忍发现这院子的石桌上就放着一本论语，起身走过去拿在手里。

:“今天我就跟你说道说道这论语，叔叔觉得这论语就算是对在咱们修炼之人也很有用，因为论语讲得就是做人之根本，难道我们修炼之人就不是人了乾儿。？”黎忍反问了一下沐峰乾。沐峰乾嘟嘟嘴:“是的我们修炼之人也是人叔叔。”

黎忍见又得到了自己想要的回答:“忍叔叔觉得《论语》有用,且很有用,很实用,它涉及到我们生活的方方面面.

《论语》是由孔子的弟子们根据孔子平日生活中的言行记录摘录而成的,距我们现在所处的时代2500年左右.虽然有部分内容由于时代的变迁,社会制度、生活环境的变化已经与我们现在的生活脱节不再适用,但《论语》讲述的内容是分两部分的.

一部分是可变内容,也就是环境因素、意识形态部分.这部分可能因为社会环境的变化已经不能直接拿来运用在我们的现实生活了.

另一部分是不变内容,指的是人性方面的问题.无论时代如何变迁,社会如何变化,人性是基本不变的.

理论的东西不讲太多,我通过例子来谈谈我本人阅读论语的部分体会吧.

例如：论语里面讲到的“恭、宽、信、敏、惠”五个字.

【原文】子张问仁于孔子.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣.”“请问之.”曰：“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人.”

【译文】子张向孔子问仁.孔子说：“能够处处实行五种品德.就是仁人了.”子张说：“请问哪五种.”孔子说：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠.庄重就不易遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的信任,勤敏就会取得成就,慈惠就能够借用他人之力.”

不管是在哪里都非常实用.

恭则不侮：试想一个自己平时品行都不端重、言行不庄重的人怎么能得得别人的尊重呢."礼人不答反其敬“说的就是这个道理.

宽则得众：每个人都会犯错误,如果对待周围人的过失不依不饶,穷追不舍,不给别人台阶下,到头来只能是自己无朋无友,孤家寡人了.

信则人任："信不足也,有不信焉."很多人抱怨别人对自己不信任或得不到重用,很多时候是平时自己的言行不一造成信誉度不够的原因.

敏则有功：“天道酬勤”,都懂的.

惠则足以使人：如果希望自己能在关键时候一呼百应,这个字就必须要在平日里做好了.”

沐峰乾和风倾邪，看见黎忍洋洋洒洒就能说出那么多关于论语的益处，关于论语的基本准则。

都傻眼了，风倾邪微微开口:“没想到，黎忍你不仅武功了的，文才还如此的好，乾儿，你要向黎忍叔叔学习才行，要做一个能文能武的顶天立地的男子汉。”

沐峰乾，望着黎忍整个人眼中都射出一种崇拜的光芒了:“忍叔叔，你不仅武功好，文才还能这么好，娘亲，我一定要跟忍叔叔好好学习，不知道忍叔叔愿不愿意收我为徒啊”

“乾儿。”风倾邪听见自己的乾儿就这么要认黎忍为师。口头上是有点怪罪乾儿的意思，但转念一想，又觉得黎忍这般有才，收自家的乾儿为徒也是能教导这个调皮的孩子。

于是转身，望着黎忍，微微开口:“希望先生不要嫌弃乾儿。能收他为徒，是乾儿的福分。”

黎忍，也觉得既然要保护风倾邪，还是要在她的身边谋得一个合适的位置。这样照顾教导乾儿，教导乾儿，也算帮倾邪了却了一个烦恼或许就是就完美的办法。

黎忍，端起茶杯，咕噜咕噜喝了几口水，就把目光望向了沐峰乾。“乾儿，我已经说了那么多，你可能懂”

沐峰乾奶声奶气的点点头，:“忍叔叔讲得大部分我都听得懂，只是这个“惠则足以使人：如果希望自己能在关键时候一呼百应,这个字就必须要在平日里做好了.”

这个惠字应该怎么做啊忍叔叔，我也还是不能太了解这个惠””

黎忍摸了摸自己本就没有胡子的下巴。沉思了一下就要开口，又欲言又止。

黎忍是这想要怎么办，才能讲得更为生动。